Beschreibung
InhaltsangabeEinleitung oder: Kirchlichkeit in der Krise - 1. Konfessionalismus im allgemeinen - 2. Reformierte und lutherische Rechtgläubigkeit im besonderen - 3. Aufklärung(stheologie) und Pseudoaufgeklärtheit - 4. Dissentertum und Pietismus im allgemeinen, Herrnhutertum und Mennonitentum im besonderen - 5. Hochkirchliches Bündnis von Thron und Altar zugunsten gottgewollter Ständeordnung - 6. Von Christlich-Sozial-Konservativem zu (Christlich-) Humanistisch-Sozialliberalem - 7. Differenzierungen im Katholizismus, unter klarer Favorisierung der ihm partiell zugesprochenen Ästhetik, Barmherzigkeit, Heiterkeit, Kultiviertheit, Weltkindschaft und Wohltätigkeit - 8. Deutliches Plädoyer zugunsten von Mitleid und Hilfsbereitschaft. Kein Exkurs - 9. Christlichkeit und Humanität im allgemeinen, auf der klassischen Antike fußender Humanismus im besonderen - 10. Humaner Vorzug der ,heidnischen' Wenden vor den christlichen Deutschen - 11. Preußisch-deutscher Nationalprotestantismus und völkisch-germanischer Neopaganismus
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Autorenportrait
InhaltsangabeEinleitung oder: Kirchlichkeit in der Krise - 1. Konfessionalismus im allgemeinen - 2. Reformierte und lutherische Rechtgläubigkeit im besonderen - 3. Aufklärung(stheologie) und Pseudoaufgeklärtheit - 4. Dissentertum und Pietismus im allgemeinen, Herrnhutertum und Mennonitentum im besonderen - 5. Hochkirchliches Bündnis von Thron und Altar zugunsten gottgewollter Ständeordnung - 6. Von Christlich-Sozial-Konservativem zu (Christlich-) Humanistisch-Sozialliberalem - 7. Differenzierungen im Katholizismus, unter klarer Favorisierung der ihm partiell zugesprochenen Ästhetik, Barmherzigkeit, Heiterkeit, Kultiviertheit, Weltkindschaft und Wohltätigkeit - 8. Deutliches Plädoyer zugunsten von Mitleid und Hilfsbereitschaft. Kein Exkurs - 9. Christlichkeit und Humanität im allgemeinen, auf der klassischen Antike fußender Humanismus im besonderen - 10. Humaner Vorzug der ,heidnischen' Wenden vor den christlichen Deutschen - 11. Preußisch-deutscher Nationalprotestantismus und völkisch-germanischer Neopaganismus