Die Moral stellt für eine evolutionäre Anthropologie die anspruchsvollste Herausforderung dar, denn sie gilt als gesellschaftlicher Gegenpol der menschlichen Natur. Norbert Bischof zeigt jedoch, dass sie selbst tief in der Natur wurzelt und deren Ambivalenz nicht aufhebt, sondern teilt. Gut und Böse gebärden sich als Antipoden und sind doch nur zwei Seiten derselben Sache. Anstatt die Moral zu idealisieren, beschäftigt sich der Autor empirisch mit der Psychodynamik der Mechanismen, die ihr zugrunde liegen. Dabei kann es nicht ausbleiben, dass unbequeme Fragen aufgeworfen, politisch korrekte Antworten problematisiert, Tabus infrage gestellt werden und dass dort, wo das Undenkbare sich abzeichnet, die Augen geöffnet bleiben. Dies ist der dritte Teil einer Trilogie, in der Norbert Bischof seinen Beitrag zur psychologischen Grundlagenforschung in Sachbuchform dargestellt hat. Während im ersten Buch (Das Rätsel Ödipus) die vergleichend-ethologischen Fundamente einer Systemtheorie der Motivdynamik gelegt wurden und das zweite (Das Kraftfeld der Mythen) die Persönlichkeitsentwicklung anhand ihres Widerscheins in den Bildern kultureller Weltdeutung analysiert, geht es hier um die Frage nach der Entstehung und dem Stellenwert des normativen Überbaus menschlicher Verhaltensorganisation. Zusatztext

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»Norbert Bischof ist in seinem voluminösen Werk von der Frage ausgegangen, ›ob eine Letztbegründung der Moral möglich ist‹? Seine Antwort darauf fällt negativ aus, da für ihn kein für alle Menschen erkennbares objektives Sittengesetz existiert. Und so gelangt er schließlich zu einer in seinem Buch vorgelegten Analyse einer ›Relativitätstheorie der Moral‹, was für ihn bedeutet, dass unsere moralischen Werturteile zwar relativ, aber nicht beliebig seien, sich somit die Schlussfolgerung ergebe, dass es ›auch keine bequeme Lösung für die immanenten Spannungen des menschlichen Zusammenlebens‹ geben könne.« Peter Eisenmann, Socialnet.de am 11. Januar 2021

Erster Teil: Philosophie der Moral Kapitel 1: Werte und Tatsachen Schlüsse und Trugschlüsse Eine aufschlussreiche Diskussion – Der naturalistische Trugschluss – Der moralistische Trugschluss Moralisten und Empiristen Ideologische Standorte – Theorieverständnis – Menschenbild Empirie der Moral Die empiristische Perspektive: Eine Rechtfertigung – Der moralistische Reflex: Eine Warnung – Drei sinnvolle Fragestellungen – Die vierte Frage Zwischenbilanz Kapitel 2: Was ist Wahrheit? Das Erwachen aus der Naivität Die Würde des Menschen – Das trialistische Schema – Kritischer Realismus Das kognitive Potenzial der Adaptation Evolutionäre Epistemologie – Veridikalität und Evidenz – Transzendentale Gedankenspiele Kosmische Ebenen Veridikalität und Objektvität – Veridikalität und soziale Wahrnehmung – Ortho-, Para- und Kryptokosmos – Drei Modi der Evidenz – Der Sonderfall des Metakosmos – Höhenlinien Zwischenbilanz Kapitel 3: Auf der Suche nach Letztbegründung Naturalistische Begründungsversuche Natur und Setzung – Der historische Wandel des Naturbegriffs – Kritik des naturalistischen Ansatzes Intuitionistische Begründungsversuche Die geometrische Methode – Sachverhalte und .Wertverhalte. – Kritik des intuitionistischen Ansatzes Eudämonistische Begründungsversuche Die egoistische Variante – Die utilitaristische Variante – Die harmonistische Variante – Hedonismus und Ungebundenheit – Kritik des eudämonistischen Ansatzes Deontologische Begründungsversuche Das Prinzip Pflicht – Das Gewissen – Formalismus und die Ethik der Tat – Der kategorische Imperativ – Kritik des deontologischen Ansatzes Diskurstheoretische Begründungsversuche Die Transformation ins Soziale – Die Argumentation überhaupt – Performative Letztbegründung – Kritik des diskurstheoretischen Ansatzes Zwischenbilanz Kapitel 4: Münchhausens Zopf Das Elend der Philosophie Philosophia perennis? – Das Münchhausen-Trilemma Postmoderner Karneval Das Ende der großen Erzählungen – Anti-Ethik Der Souverän und das nackte Leben Homo sacer – Biopolitik Wassermusik Sprachbarrieren – Der Wohlklang der Worte – Das Möbius-Band – Zurück zu den Sachen Zwischenbilanz Kapitel 5: Mechanik und Intentionalität Freiheit und Vorhersagbarkeit Das Leib-Seele-Problem – Moral und Gesetz – Das Jaynessche Prinzip – Quantensprünge Dimensionen anschaulicher Kausalität Die Achse der Intentionalität – Die Achse der Determination – Die Achse der Autonomie – Die historische Erschließung der drei Dimensionen Moral und Intentionalität Das Trolley-Problem – Notwendigkeit und Verantwortung – Verstehen oder verurteilen Zwischenbilanz Zweiter Teil: Genealogie der Moral Kapitel 6: Die ultima ratio Psychologische Ordnungsversuche Moral als Motiv – Der milieutheoretische Zugang – Der schichttheoretische Zugang Anlage und Umwelt Die Angst um die Freiheit – Adaptation und Bedeutung – Alimentation – Stimulation – Unausweichliche Folgerungen Das Eleusische Fest Kopernikus, immerhin – Die Segnungen der Ceres – Gesellschaft als Übernatur Evolution und Historie Die »erste« und die »zweite« Natur – Die Umpolung der Adaptation – Die Dekonstruktion der natürlichen Umwelt – Die Entmachtung der Selektion – Der ungleiche Wettlauf Zwischenbilanz Kapitel 7: Mutmaßungen über den Menschen Die Frage Kants Randkontraste – Der Wettstreit der Perspektiven – Evolution und Metamorphose Defizitäre Deutungsansätze Unzulängliche Definitionsversuche – Das »Mängelwesen« – Der Hiatus Innovative Deutungsansätze Reflexion – Sprache – Zeitbewusstsein Zwischenbilanz Kapitel 8: Evolutionäre Anthropologie Das Kräftespiel der Instinkte Die instinktive Grundausstattung – Der Coping-Apparat – Die Erschließung der Endsituation Die innere Probebühne Die Erfindung der Fantasie – Sprachliche Präadaptation – Das Lächeln der Cheshire-Katze Der Hiatus der Selbstkontrolle Das Problem des Antriebsmanagements – Primäre und sekundäre Zeit – Santinos Munitionsdepot – Exekutive Kontrolle Die Grammatik der Kommunikation Der gemeinsame Bau am Weltgerüst – Universale Grammatik – Die kommunikative Funktion der Syntax Zwischenbilanz Kapitel 9: Die beunruhigenden Musen Identität Kategorien – Diachrone Identität – Synchrone Identität – Permanente Identität Exzentrizität Das »I« und das »me« – Empathie – Theory of Mind – Reflexion auf Bezugssysteme Aeternität Zwischen zwei Nichtse eingekrümmt – Die offene Zukunft – Missweisungen der permanenten Identität Zwischenbilanz Kapitel 10: Moralanaloges Verhalten Definitionsfragen Bedeutungsverwandte Begriffe – Erste Arbeitsdefinition von Moral Nächstenliebe Gruppenselektion – Die Rolle der Blutsverwandtschaft – Vertrautheit und Fremdheit Fernstenliebe Die Funktion der Sexualität – Die fehlfarbige Königin – Die Keime des Kosmopolitismus Verwandtschaftsneutrale Prosozialität Spieltheoretische Anleihen – Falken, Tauben und Vergelter – Reziproker Altruismus Diesseits des Tauschprinzips Ultimate und proximate Erklärungen – Können Tiere »Buch führen«? – Der bekannte Unbekannte Zwischenbilanz Kapitel 11: Der moralische Instinkt Soziogene Moral Zweite Arbeitsdefinition von Moral – Das Volk ohne Liebe – Stimulation oder Alimentation? Biogene Moral Jenseits von Gut und Böse – Moralische Grammatik – Wider eine »Fassadentheorie« der Moral – Die Kontinuitätsannahme Das labile Gleichgewicht Der innere Schiedsrichter – Der Fluch der Sekundärzeit – Der Drang zur Mitte Eine neue Geschichte der Menschheit Die Erfindung der Elternliebe – Das Ende der Gewalt – Die inneren Dämonen und die besseren Engel – Die Intentionalität der Meme Zwischenbilanz Dritter Teil: Synergie der Moral Kapitel 12: Soziale Selbstorganisation Die Entstehung von Struktur Autopoiese – Dissipative und konservative Strukturen – Enkrustation Soziologische Analogien Gesellschaft als dissipative Struktur – Die Metapher der »Versklavung« – Bifurkationen und lokale Minima – Phasenübergänge Wertgefühl und Normen Das normative Korsett – Stabilisierende Effekte – Spielarten der Sanktion Sozialstruktur und Motivstruktur Die Frage der »Materialeigenschaften« – Der »psychische Apparat« – Gewissen und Gemüt Zwischenbilanz Kapitel 13: Moralische Entwicklung Genetische Epistemologie »Heteronome« und »autonome« Moral – Ein Schlupfloch für den naturalistischen Trugschluss? Die Ontogenese des moralischen Urteils Dilemmata – Das »präkonventionelle« Stadium – Das »konventionelle« Stadium – Das »postkonventionelle« Stadium Methodenfragen Kritische Stimmen – Explizite und implizite Moral – Sachimmanente Entfaltungslogik? Zwischenbilanz Kapitel 14: Die Regulation der sozialen Distanz Die Wahlverwandtschaften Sympathie und Antipathie – Chemie als Modell – Blutsverwandtschaft und Wahlverwandtschaft Kybernetik der Bindungsmotivation Die Bindungstheorie – Sicherheit und Erregung – Synchronisation und Dominanz – Alpha- und Omega-Hierarchie – Autonomie und Sexualität Soziale Entwicklung Kindheit und Adoleszenz – Sekundäre Bindung – Akklimatisation und Revision Zwischenbilanz Kapitel 15: Gut und Böse? Psychische Grenzen Distanzäquivalente – Verschmelzende und spiegelnde Identifikation – Ichgrenze und Ranghöhe Liebe und Hass Pro bono – contra malum – Lebenstrieb und Todestrieb – Bindung und Auflösung – Libido und Destrudo Das sogenannte Böse Reaktive Aggression – Spontane Aggression – Die Blüte aus dem ruppigen Ast Zwischenbilanz Kapitel 16: Tugend und Schönheit Autonomie und Altruismus Von der philonikia zur philotimia – Status auf zwei Ebenen – Selbstwertgefühl und Leistungsmotivation – Die Attraktivität der Tüchtigkeit – Areté und Hilfsbereitschaft Das Problem der Kalokagathia Areté als Schönheit – Die »graue Seele« – Soziologische Erklärungsversuche – Soziobiologische Erklärungsversuche Das »ästhetische Werturteil« Ethologische Erklärungsversuche – Das Erscheinungsbild der Selbstdomestikation – Evolutionsstabile Gruppenselektion – Kritik des ästhetischen Werturteils Zwischenbilanz Kapitel 17: Der Werthöhensinn Richtung und Gewicht von Werten Moral und Werthöhe – Ethischer Relativismus – Kulturvergleichende Studien – Werte und Motivdynamik Gerechtigkeit Das bindende Versprechen – Das Prinzip des sozialen Gleichgewichts – Reziprokation – Solidarität – Die Energie des Ungleichgewichts Reinheit Die Vollkommenheit der Person – Phylogenese der Reinheit – Prägnanz – Rein bleiben und reif werden Zwischenbilanz Vierter Teil: Paradoxie der Moral Kapitel 18: Schuld und Scham Zur Phänomenologie des Schuldgefühls Schuld und Gehorsam – Schuld und Ausgleich – Schuld und Permanenz Psychodynamik der Schuld Status und Besitz – Dysfunktionale Effekte – Strategien der Schuldreduktion Zur Phänomenologie des Schamgefühls Scham und Schwäche – Scham und Aufmerksamkeit – Scham und Grenze – Scham und Reinheit Psychodynamik der Scham Das schutzbedürftige »I« – Abgrenzung und Schuldfähigkeit – Scham und Aufwand – Aidos und ais’chyne Zwischenbilanz Kapitel 19: Die Relativitätstheorie der Moral Das Bindemittel der Identifikation Biologische Wurzeln der Vergesellschaftung – Die beiden Achsen der permanenten Identität – Gestaltfaktoren der Identifikation – Identität und Gleichheit – Global village? Die Geschichte von der Kosbi Säuberung – Integration oder Ausrottung – Als Kaiser Rotbart lobesam Gott und der Teufel Die Moral und ihr Schatten – Das Forum der Pharisäer – Gnadenlose Pflicht Das antisoziale Dreieck Der Krieger und sein Feind – Der Mörder und sein Opfer – Der Henker und sein Täter – Die Relativität der Perspektive Dilemmata und Paradoxe Der Radius der Wir-Gruppe – Die Frage der Kriegsschuld – Die Immunität der Nichtkombattanten – Gottesurteil und Siegerjustiz Zwischenbilanz Kapitel 20: Der Meister aus Deutschland Die dunkle Seite der Macht Die These der Singularität – Die Shoah-Identität – I’m bad Stereotype Das Ärgernis des Nationalcharakters – Sir Roger’s Smoking – Das Bild vom anderen Der hässliche Deutsche Ordnung und Maßlosigkeit – Machthunger und Unterwürfigkeit – Sentimentalität und Gemütskälte Akademische Deutungen Der autoritäre Charakter – Hitlers willige Vollstrecker – Ganz normale Männer – Intentionalisten und Funktionalisten – War Hitler ein Mensch? Zwischenbilanz Kapitel 21: Das Volk ohne Grenzen Der Gottesstaat Der Leviathan – Die Sozialstruktur der Kapauku – Die Sozialstruktur der Tsonga – Demos und Ethnos Die Immunschwäche des Leviathan In etwas Größerem aufgehen – Das Böse in den Genen – Die Trägheit der Meme – Kultur als Inzuchtgemeinschaft Der »spatial turn« Gesellschaft und Raum – Historische Positionen – Die Wiederentdeckung des Raumes – Geografie als Schicksal? Zwischenbilanz Kapitel 22: Die eigene Gebärde Das Unbehagen in der Leitkultur Die »deutsche Geste« – Erste Nachkriegs-Modelle – Der Historikerstreit – Anschwellender Bocksgesang – Die Moralkeule Ablösung und Rückbindung Die Dialektik der Adoleszenz – Die Ladung der Identitätsachsen – Die Spiegelung in der Zeit Degeneration Verschmelzung und Distanzierung – Die Apotheose der Sicherheit – Die Apotheose der Erregung – Die Disruption der Werthaltungen Die Moral von der Geschichte Patchwork-Identität – Nie wieder! – Unverkrampft ist leicht gesagt Schlussbilanz Anhang Literatur Abbildungsnachweise Namenregister Sachregister