Beschreibung
On 19th October 1512, Martin Luther received his doctorate of theology under the chairmanship of Andreas Bodenstein of Karlstadt. Throughout his life, Luther remained tied to the Universityof Wittemberg. The Reformation movement was initially driven by and through his concern with academic issues, which also from the outset pertained to the relationship between theology and the other sciences. The contributors to this volume describe the relationship between faith and reason - or ratio and pietas - which was assessed in different ways in the Reformation, described by some as oppositional and by others as harmonious. Moreover, reformers referred back to medieval philosophical and theological points of view to relate reason with belief. The way in which this was done was definitive, for example for the establishment of universities, relations between science and the Church and in matters concerning the Bible and preaching. The lectures printed in this volume address the question of the relationship between the Reformation and reason before a European, interdenominational horizon.
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Autorenportrait
Dr. theol. Herman J. Selderhuis is Professor of Church History, Director of Refo500, and academic Curator of the Johannes a Lasco Library. Dr. Ernst-Joachim Waschke ist Professor für Altes Testament an der Theologischen Fakultät der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg.
Rezension
Der Band beantwortet die Frage nach dem Verhältnis zwischen Glaube und Vernunft während der Reformation mit Blick auf dessen europäischen und interkonfessionellen Kontext.
Die reformatorische Bewegung zunächst von akademischen Anliegen aus, die auch von Anfang an das Verhältnis zwischen der Theologie und den anderen Wissenschaften betrafen. Dieses Verhältnis bestimmte nicht zuletzt die Einrichtung von Universitäten, die Beziehungen zwischen Wissenschaft und Kirche und den Umgang mit Bibel und Predigt. Die Beiträger des Bands untersuchen das Verhältnis von Reformation und Rationalität neu und fragen unter anderem nach der Beziehung von Reformation und Rationalität in der lutherischen und in der calvinistischen Orthodoxie.
