Es ist still geworden um Thomas von Aquin (1224/5-1274). Galt er jahrhundertelang als unbestrittene Lehrautorität für die katholische Theologie, so ist es seit geraumer Zeit möglich, ein Studium dieses Fachs zu absolvieren, ohne mit seinen Schriften überhaupt in Berührung zu kommen. Die Gründe dafür mögen vielfältig sein. Doch mehren sich inzwischen wieder Stimmen, die nach Thomas fragen, die sein Denken kennenlernen und seine Schriften studieren wollen. Person und Denken des Thomas von Aquin für unsere Zeit zu erschließen, war eines der zentralen Anliegen des Münsteraner Philosophen Josef Pieper (1904-1997). Angesichts des neu erwachenden Thomas-Interesses in der Gegenwart scheint der Thomas-Rezeption Piepers eine besondere Aktualität, ja: möglicherweise sogar eine paradigmatische Bedeutung zuzukommen. Der vorliegende Sammelband möchte zeigen, welche Zugänge zum Werk des Thomas von Aquin die Übersetzungen und Interpretationen Josef Piepers vermitteln, und wie sie zu seiner Lektüre heute anregen können. Mit Beiträgen von Hanns-Gregor Nissing, Berthold Wald, Manfred Gerwing, Dominik Grässlin, Dominic Spiekermann und Veronika Lütkenhaus

Vorwort Hanns-Gregor Nissing: „In Aquino veritas“. Josef Pieper als Leser und Schüler des hl. Thomas 12 Manfred Gerwing: Josef Pieper als Übersetzer des Thomas von Aquin 59 Hanns-Gregor Nissing: Thomas auf Deutsch. Zu Geschichte und Aufgaben deutscher Thomas-Übersetzungen 79 Berthold Wald: Josef Pieper als Interpret des Thomas von Aquin 128 Dominik Grässlin: Bleibender Anlass zum Staunen. Statement eines jungen Priesters 143 Dominic Spiekermann: Das Attraktive am Denken des Thomas von Aquin. Statement eines Theologiestudenten 150 Veronika Lütkenhaus: „Latens veritas“. Thomas von Aquin von Studenten in München neu entdeckt 157 Josef Pieper: Über Thomas von Aquin 162