Beschreibung
Eine Gruppe von russisch-jüdischen Einwanderern kommt Anfang der 1990er Jahre nach 'Noswitz' in Sachsen-Anhalt und begründet dort die Jüdische Gemeinde. Scheinen damit auf den ersten Blick alle Hoffnungen der deutschen Gesellschaft auf eine Wiederbelebung jüdischen Lebens erfüllt, so stellt sich bald heraus, dass die Gemeinde eine Kette lokaler Konflikte auslöst.Karen Körber zeichnet in dieser ersten Feldstudie über eine Jüdische Gemeinde in Deutschland die symbolischen Kämpfe um Deutungen und Bedeutungen jüdischer Identität nach. Sie analysiert die Fallstricke der deutschen Migrationspolitik und Erinnerungskultur und schildert eindringlich deren prekäre Folgen für die russisch-jüdischen Migranten.
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Autorenportrait
Karen Körber, Dr. phil., ist Soziologin. Sie promovierte an der Humboldt-Universität zu Berlin und arbeitete am Institut für Sozialforschung in Frankfurt am Main. Gegenwärtig forscht sie in einem Projekt über Integrationsprobleme in den Jüdischen Gemeinden Deutschlands.
Rezension
Jüdische Einwanderer in Deutschland
Inhalt
Vorwort Einleitung Methode Forschungsstand Aufbau der Untersuchung 1. Schwierige Ankunft: Erste Feldnotizen 2. Migration und Ethnizität Theorien der Migration Fragwürdige Konzepte: Kultur, Ethnizität, Multikulturalismus Theorien der Ethnizität Primordiale Bindungen Konstruktivistische Ansätze Politische Ethnizität 3. Aufnahmeland Deutschland - Politische und symbolische Ordnung Migrationssystem Deutschland: Politische Ordnung Die Konstruktion des "jüdischen Kontingentflüchtlings" Elemente der symbolischen Ordnung Deutschland als Erinnerungsgemeinschaft Das symbolische Feld: moralische Politik Vom verfolgten Juden zum Wirtschaftsflüchtling Juden als distinkte kulturell-religiöse Gemeinschaft 4. Die Stadt, das Heim, das Dorf und die Juden Die Stadt Jüdisches Leben in Noswitz - damals ... und heute Das Heim Das Dorf Die jüdischen Kontingentflüchtlinge Neuanfang 5. Die Jüdische Gemeinde in Noswitz Russische Juden in Noswitz: Die Rückkehr der Tradition? Gemeindegründung als Konflikt Individuelle und kollektive Integration Der mobile Hochqualifizierte: Migration als brain drain Der erste Gemeindevorsitzende Die jüdische Gemeinde aus der Sicht der Stadt: Die Diaspora-Gemeinde Die jüdische Gemeinde aus der Sicht der Immigranten: Jüdische Identität und Integration Die jüdische Gemeinde aus der Sicht der jüdischen Organisationen: Die Verbandsgemeinde 6. Die Grenzen der Gemeinschaft Jom ha-Shoa Wem gehört die jüdische Geschichte? Soziale und religiöse Integration Das Gemeindeleben Wer hat die Macht? Befürchtungen und Enttäuschungen Die Gemeinde ist wie die Partei Religiöser Glaube als öffentliche Inszenierung Das Aufnahmeverfahren Religion als Konvention Russische vs. deutsche Juden: Der Konflikt um den jüdischen Landesverband Russische vs. russische Juden: Die religiöse Gemeinde und der "Pelmeni Club" 7. Schlussbetrachtung Literatur
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Jüdische Einwanderer in Deutschland
