Beschreibung
"Nichtstun ist die allerschwierigste Beschäftigung und zugleich diejenige, die am meisten Geist voraussetzt." Oscar Wilde Was passiert, wenn allem Anschein nach gar nichts passiert? Wenn Menschen sich von der Aussicht, "nichts zu tun", angezogen oder abgestoßen fühlen, wenn sie geduldig oder wütend warten, wenn sie alltägliche Routinen gedankenverloren erledigen und in mehr oder weniger abstrusen Tagträumen der Realität entfliehen? Billy Ehn und Orvar Löfgren gehen in ihrer kreativen und aufschlussreichen Untersuchung der Frage nach, wie sich die Formen des Nichtstuns und die gesellschaftliche Haltung dazu in verschiedenen kulturellen Kontexten entwickeln und verändern, wie individuelle Gewohnheiten, Gedanken und Gefühle kulturell geformt werden. Sie geleiten uns auf eine Reise in die Welt der Übergangszonen, Zwischenzeiten und Pausen, die voller vertrauter und überraschender Details steckt.
Autorenportrait
Billy Ehn ist Professor für Ethnologie an der Umeå Universität, Schweden. Er veröffentlichte u.a. die Ergebnisse ethnographischer Feldforschungen, zum Beispiel im ehemaligen Jugoslawien, in Polen und in Schweden, wo er als Fabrikarbeiter und in verschiedenen Kindertagesstätten tätig war.
Inhalt
InhaltEinleitung Kapitel 1 Warten Schauplätze des Wartens Zähflüssige, verschwendete oder tote Zeit? Vom Erlernen der Geduld - und der Ungeduld Kulturen des Schlangestehens Gefühlsklimata Machtspiele Paradoxien des Wartens Kapitel 2 Routinen Jonglieren wie ein Uhrwerk Morgendliche Gewohnheiten und rituelle Speere Kleine Routinen, große Konflikte Multitasking Krisen und Kontrolle Die Macht der Gewohnheit Kapitel 3 Tagträumen Träumer in Aktion Rühriger Leib, ausschweifender Geist Einengung und Ausbruch Abenddämmerung und Morgengrauen Der Stoff, aus dem die Träume sind Die Politik des Tagträumens Ein Joker Kapitel 4 In den Hinterhöfen der Moderne Gemeinsame Verständnisse Emotionalität und Macht Wie sich Schichtzugehörigkeit herstellt Subversivität Eine Brücke zwischen dem Öffentlichen und dem Privaten Postskriptum Wie betreibt man eine Ethnografie von "Nichtereignissen"? Danksagung Bibliografie
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