Sidihoni – das ist die Region um den gleichnamigen See auf der Insel Samosir in 1.300 m Höhe. Hier leben die Toba-Batak in ihrer stammesrechtlich geprägten, altindonesischen Kultur. Von ihnen wurde die Autorin adoptiert, wie ihr Name zeigt. Sie nahm an Klan-Festen, Zweitbestattungen und altreligiösen Zeremonien teil und erarbeitete sich deren tieferen Sinn. Kritische Reflexionen über ihre eigene Rolle in der anderen Kultur durchziehen die dokumentarischen Darstellungen. Ebenso beleuchtet sie die - früher - hohe Bedeutung der Frau und ihre heutigen Einflußmöglichkeiten. Als Zeichen der langjährigen Verbundenheit mit den Menschen der Region erbaute sie mit ihnen gemeinsam ein Stammeshaus. Über all diese Aspekte handelt das reich bebilderte Buch. (Inkl. 257 Farbabbildungen und Karten)

Christine Schreiber, geboren 1960, Studium der Ethnologie, Vergleichenden Religionswissenschaft und Empirischen Kulturwissenschaft in Tübingen. Etliche Feldforschungsaufenthalte in Asien, auch tätig in der Studienreiseleitung und Industrie. Schwerpunktregion: Indonesien Den Namen boru Malango erhielt sie durch Adoption in einen Toba-Batak-Klan, er bedeutet: Tochter des Klanes Simalango.

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Danksagung: Eine bataksche Rückschau 3 Weshalb diese Dokumentation 7 Inhaltsverzeichnis 11 Zur Orientierung: Die Toba Batak auf Sumatra 15 Karte 1: Nordsumatra und das Batak-Land 19 I. Phase: Erkundung 1982 1983 und akademischer Weg Vorbereitungsreise 23 Die Region Sidihoni 23 Karte 11: Insel Samosir im Toba See 25 Der Weg der Wissenschaft 27 Teilnehmende Beobachtung 27 Herangehensweise 29 Prägung 31 II. Phase: Der Feldforschungsaufenthalt in Sidihoni von 1989 - 1990 Integration und Datengewinnung 35 Der Wohnort 35 Die Aufnahme 35 Schritte zum Erfassen der regionalen Ökonomie 37 Markt, Handel und Wochenablauf 37 Haus und Wirtschaft 39 Schritte zum Verstehen der Adat Prinzipien 47 Zusammenkünfte 47 Adat, Verwandtschaft und Abstammung 48 Klane der Batak 50 Die Simalango 50 Zwischen Legende und Realität 52 Karte 111: Dorfgründungen und beziehungen in Sidihoni 53 Erweiterte Adoption 56 Zunehmende Verankerung 56 Religiöses Leben 63 Christlicher Alltag 63 Altreligiöses 64 Katholisches Zentrum und Mission 66 Unvereinbarkeit - Ergänzung - Neuerung 68 Eigene Stellung 71 Ideal und Widerspruch 77 Anspruch und Wirklichkeit 77 Freundschaften 77 Die 'unverheiratete' Tochter 78 Individuum und Sozialgeflecht 80 Verändertes Herangehen 81 Vertiefung: Spezielle Blicke in die Batak Kultur Zweitbestattungen 84 Das Fest der Sekundärbestattung 84 Der verwandtschaftliche Rahmen 84 Die öffentliche Zeremonie 86 Kalkulationen im Hintergrund 89 Exhumierungen 95 Erhalt der Gebeine 95 Ausblick 96 Deutung der beiden Riten 101 Religiöse Rituale 101 Sekundärbestattungen 102 Sozialpsychologisch religiös 103 Synkretistisch dual 105 Ökonomisch 106 Politisch 107 Sozio-reproduktiv 108 Strukturell-funktional 108 Bataksche und ethnologische Termini 115 Weibliche Kräfte 125 Schamanin, Heilerin und Schöpferin 125 Schamaninnen 125 Die Helferin von Ompung Roma 126 Die mythologische Göttin und ihre Geschichte 127 Heutige Position 128 Symbolik und Stellung der Frau 132 Wie ein gewobenes Muster 132 Adat Häuser Kunst und Leben 140 Kultur Gegenstände 140 Traditionelle Häuser 141 Drei Ebenen 141 Ornamentik 142 Wohnen heute 143 III. Phase: Direkte Mitwirkung 1992 Teilnahme an Großmutters Bestattungsritual 151 Anlaß und Motivation 151 Großmutters Exhumierung 152 Mitwirkung am Ritual 153 Stellung und Grenzziehung 154 Gestaltende Mitwirkung 155 IV. Phase: Feldaufenthalt in der Metropole 1993 Einblicke in das Leben migrierter Batak 161 In indonesischen Städten 161 Batak in der Ferne 163 V. Phase: Engagierte Ethnologie 1996 1998 Unser Adat Hausbau - Projekt für die Zukunft 168 Absichten, Ziele, Ansprüche 168 Management und Konstruktion 170 Organisation 170 Gestalt 170 Baudurchführung 172 Ein regionales Modell kreative Kulturvermittlung 178 Tourismus - Begegnung - Kulturförderung 178 Das Konzept 179 Perspektive 181 Vl. Phase: Hauseinweihung und interkulturelle Begegnung 1998 Das Klan Komitee 185 Im Vorfeld 185 Befürchtungen und Interessensgegensätze 186 Das Komitee der Klanrepräsentanten 186 Der Traum 187 Die Reaktion 189 Der traditionelle Festtag 190 Kulturelle Begegnungen 194 Reiseablauf 194 Vor Ort 195 Vom Nutzen für die Einheimischen 196 Forschungsdynamik - Leben in Bewegung 196 Finanzierung und Kostenaufstellung 201 Hausbau, Tab. 1 204 Einweihungsfest, Ausgaben, Tab. II 205 Einweihungsfest, Einnahmen, Tab. III 206 Urkunde, indonesisch; Erklärung (übersetzt) 207 VII. Phase: Stand des Projektes in Sidihoni 1999 2005 Krise - Stagnation - Ausblick 209 Samosir und Sidihoni 209 Kleine Schritte 211 Die nationale Situation 211 Nach dem Tsunami 213 Nachbemerkung: Existenz, Tabu und Anerkennung 217 Anhang: Vorträge zu Toba Batak mit Lichtbildern von Christine Schreiber 220 Einwirkende und weiterführende Literatur 221 Batak und Sumatra, speziell 221 Ton und Bildträger zu Toba Batak 227 Tod, Bestattung, Religion 228 Schamanismus 229 Ritual und Gesellschaft, Verwandtschaft 230 Frau, Status, Gender 230 Feldforschung, Ethnographie und Subjektivität, Erkenntnistheorie 231 Tourismus, Entwicklung, Völkerverständigung 236 Nachschlagewerke und Wörterbücher 238 Zeitschriften, Periodika, Bibliographien zu Indonesien 238 Indonesien 239 Erläuterungen zu batakschen und ethnologischen Termini 115